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静心健身，甚至收到治病调身的奇效。因为我们专心一处，净念相续，与呼吸同步，自然会与吉祥和美好的东西相对应，收效当然神奇。谁都可以试一试，我绝不会骗人，因为真的假不了，假的真不了，客观事实是一定经得起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030354417.html
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必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调（调心、调身、调食、调息、调睡眠）以及佛学中的“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从“静”中创出来的。 可以说，静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333456874.html
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名为出息。”也就是今天所说的“数息观”，通过数出入息来守住心意，不使散乱。修炼内家拳之前也要先调息、调身、排除杂念，才能将功夫练好，如息不调，心不静则练完拳后对身心不仅无益，反而有害。 有...
章钫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411957364.html
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长触鼻，但又孤傲的僧人，心中暗自思忖：此人既是什邡人，俗姓又为马，是不是师尊谶言中的那匹可“踏杀天下人”的“马驹”呢？闻之不如见之，遂翻山越岭，见到正在“调身调息”的道一，果然气度不凡，心中暗喜。怀让...
甘建华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15534758097.html
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，这叫弥陀大印。以上是调身的功夫。 第三项是所穿的衣衫要宽松，坐起来才舒服。西装不方便，妇女的窄裙子更不***适。衣服太紧会阻碍呼吸循环。另外要注意在打坐之前，身体要稍微动一下，前后左右摇幌几下，使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541561672.html
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禅门三宗
一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。 初、息妄修心宗者：说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断妄想，故见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限，故须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏趺宴默，舌拄上腭，心注一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22020765097.html
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则又费周折。为此，清净尝试以“南无阿弥陀佛”圣号代替咒语，引进“息、增、怀、诛”四种修法，发现功德利益同样巨大，始信“佛佛道同，法法圆融”。（如调身治病：端身正坐，双手合掌，双眼闭合，以勇猛心大声持诵...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582467253.html
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也有一些调身、调心的方法。如拜佛、唱诵、观呼吸、步行禅、动中禅等方法。只要运用得当，确实可以达到调和身心的功效。
至于更深一层解开心结，疗愈心灵的伤痛，则需要在“没有自我批判&...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171868979.html
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“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调（调心、调身、调食、调息、调睡眠）以及佛学中的“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从“静”中创出来的。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434371523.html
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就是“调身、调息、调心”。昨天大和尚已经讲了坐姿的方法和要领，我们现在再来谈一谈调息的内容。
数息有四相，调息也有四相，一是风相，二是喘相，三是气相，四是息相。前三种都是属于气息不调和的相状，...
道智法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886376.html